「いまだかつて神を見た者はいない。父のふところにおられるひとり子の神が、神を説き明かされたのである。」 ヨハネ１：１８
最近、自教会で「ヨハネの福音書」を学んでいます。
単発になるかもしれませんが、その準備の中で学んだことを分かち合おうと思います。
●「見た」
ヨハネ１：１８に使われている「見る」という動詞はhorao／ホラオーというギリシャ語で、次の３つの意味を持っています。
１ 目で見る／to see with the eyes
２ 心で見る、すなわち知覚する、知る／ to see with the mind, to perceive, to know
３ 体験によって理解する／to see by experience
●「ふところにおられる」
この表現はイディオム（慣用句）で、親しい交わりや関係にあることを意味します。
例えばヨハネ１３：２３の「イエスの右側で」は、
原典では「イエスのふところで」と書かれており、イエスとヨハネが親しい関係にあったことを示しています。
ルカ１６：２２の「アブラハムのふところに」にも、同じイディオムが使われています。
「アブラハムのふところ」という霊的な場所が存在するという意味ではなく、
ラザロとアブラハムが天国で親しい人間関係にあることを示しています。
つまり１８節は、イエスが永遠の昔から三位一体の関係の中で、
父なる神と親しい交わりを持っていることを指しているのです。
このことからも、「見た」という言葉は、単にイエスが父なる神を目視したという薄っぺらな意味ではなく、
三位一体の関係を土台として、知的にも体験的にも、
父なる神がどのようなお方であるかを知っていたという意味を表しています。
●「ひとり子」
この言葉にも重要な意味があります。
「ひとり子」はモノゲネス／monogenesという形容詞の訳です。
monoは「単一の」という意味で、 ゲネスはギノマイ（存在するようになる）が変化したものです。
ですから 「ひとり子」という表現は、「唯一の存在」という意味で理解すべきです。
英語の聖書では、the only one（ＮＥＴバイブル）、 God the One and Only（ＮＩＶ）、
the unique One（新字義訳）などと訳されています。
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注：ヨハネの福音書の写本の中には、「子」（息子）という名詞が書かれているものと、書かれていないものがあります。
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要するに、イエスは人類に神を説き明かしたただ一人の存在、唯一の仲介者であるということです。
イエス以外には、神と人をつなげる存在はないのです。
●更に掘り下げると
通常、聖書注解はここまでしか説明しませんが、掘り下げて考えていくと面白い事実がわかってきます。
１：１８は、神を知っているのはイエスだけであり、神と人を仲介するのもイエスだけだと述べています。
ですから人間は、イエスによらなければ神を知ることができず、救いを得ることができません（ヨハネ１４：６）。
ところがヨハネ６：４４でイエスご自身が、
「わたしを遣わした父が引き寄せられないかぎり、だれもわたしのところに来ることはできません」
と述べておられます。
ということは、神は基本的にまったくご自分を人間から隠しておられるということです（マタイ１１：２７）。
マタイ１１：２７後半で、
「子が父を知らせようと心に定めた人のほかは、だれも父を知る者がありません」と主イエスが述べているとおり、
神側からのアプローチがない限り、人間は仲介者であるイエスを知ることも、また神を知ることもできないのです。
神を知るイニシャチブ（主導権）は、人にはありません。
人が望んだからイエスや神を知ることができるのではなく、
神が恵みによって私たちにイエスを信じさせてくださるからこそ、私たちは神を知ることができるということです。
基本的に人間側には、救いに関して打つ手がないのです。
神側の一方的なアプローチを受ける以外に、救いを得ることはできないのです。
もしイエスを信じたいと願う人がいるとするなら、その願い自体が神から与えられたものだということです。
これを読んでいるあなたがクリスチャンであるとするなら、
あなたは自分でイエスを信じたのではなく、神の恵みによるアプローチによって救われたのです。
このことは、ヨハネ１：１３と一致します。
「この人々は、血によってではなく、肉の欲求や人の意欲によってでもなく、ただ、神によって生まれたのである。」
●神の選び
だとすると、この世界に救われる人と救われない人がいるという現実、
イエスを信じる人と信じない人がいるという事実は何を意味するのでしょうか。
人が自由意志によって信じるか拒否するかを決めているからだという説明は、もはや通用しません。
聖書は、そのようには述べていないのです。
人間は全員、救いに関してお手上げの状態なのです。
この無力さにおいては、すべての人が例外なく同等です。
上記の疑問には、神が救う人と救わない人を決めていると答えるしかありません。
神による一方的な選び以外に、救いを受けられるか否かの違いをもたらす要因が存在しないからです。
この答えは、
使徒１３：４８、エペソ１：４～６、エペソ２：８、ローマ９：１６、Ⅱテモテ１：９、黙示録２１：２７などと一致します。
また、マタイ７：１３～１４のイエスの言葉とも整合します。
「狭い門から入りなさい。滅びに至る門は大きく、その道は広いからです。
そして、そこから入って行く者が多いのです。
いのちに至る門は小さく、その道は狭く、それを見いだす者はまれです。」
誰もが平等に、救われる可能性を持っているわけではないということです。
地上に生きる７０億人全員に救いを得られる可能性があるという考えは、神の側にはないということです。
●恵み
あなたがもしクリスチャンであるなら、神があなたを選んでくださったがゆえに、あなたは救われたのです。
私たちよりも優れた人々が数え切れないほどいるにもかかわらず、
神は恵みによってあなたや私を選び、ご自分を現してくださったのです。
なんという恵みでしょうか！
「私たちは・・・恵みの上にさらに恵みを受けた」と書かれているとおりです（ヨハネ１：１６）。
ありがたいですね。
